第 113 章 各祖师爷ab（第1 / 9页）
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但女则中以才智胆识见长的女性更多，她们不是依附丈夫而生，而是站在丈夫身旁作为战友、妻子与他共进退。
五代时期雕版印刷术就已出现，但史书最早记载的雕版印书是长孙皇后亲写的‘女则’】
唐
突然听到自己的名字，长孙皇后一愣，下意识反驳：她要写的是女则要录！
额，不对，她只是打算著书还未行动。
看来未来的她将此书写成了？
秦
印章？
秦始皇微怔,下意识地拿起案上的传国玉玺，摩挲着上面‘既受于天寿命永昌’陷入了沉思：
大秦的政务或是军事简牍，都是用绳扎好，为了保密递呈人会在结扎处用泥封结,用印章盖在泥上,此行为叫泥封。
而后人却道印刷术是由印章而来？
而李世民面有得色：“观音婢才学德行俱佳,后人当多赞你品德，让天下知朕有贤后辅佐！”
说着他眼神瞟向群臣：看看，看看！朕的皇后后人都夸！
房玄龄等人迟疑不语：后人…似乎没夸吧？
【说明一下，长孙皇后的女则跟女诫不同，女则主要撰写了古妇人善事，如王浑妻钟氏、张茂妻陆氏，王凝之妻谢氏等等；
总的来讲长孙皇后的女则中有守节者、贞烈者。
他随手拿起一卷未开封的竹简，细细地打量半晌后恍然大悟：原来是这样！
将印章放大数倍,把字迹全部刻在章上,然后覆于纸上,这就是印刷术？
【秦汉时期除了竹简记录外，碑石也是记录的手段之一,如秦始皇出巡在琅琊等地刻石7次,记录了当时大秦社会环境及秦始皇政治抱负；
东汉时朝廷接受蔡邕提议，在太学门前立了7块近两米高的石碑，用来宣扬儒家经典，此碑立成天下轰动，众人争相抄写‘诗经’、‘尚书’、‘周易’等圣人学说。
到魏晋六朝时，抄写变为拓印,民众在石碑上覆上一张微湿的纸张，然后用软槌轻打,待纸干后用布蘸上墨汁轻轻拍在纸上，就能把石碑上的字迹拓印下来。