第536章 北宋与政治正确(第1/5 页)

第536章北宋与政治正确

对于官家的哀叹，赵普回想了一下小心劝解道：

“这狄汉臣既能以黥面之身位居枢密使，想来其才亦是了得。”

“或是那侬智高的确了得，故而……”

后世称这狄青白身刺面，赵普琢磨了一下便明白过来，这说的多半便是黥面。

黵面为字，以识军号，这种做法并不新鲜，乃是朱温首用，后人多有仿效，宋也不例外。

赵普出身官家幕府，做过节度掌书记，且如今有参议枢密院诸事之权，对如今宋的做法更是熟悉。

先度材能，次阅走跃，再试瞻视，后行黵面，赐钱衣履隶籍，这是收拢已至绝路的流民进入禁军的步骤。

但这种黥面卒远远算不上禁军的主力兵源，因此即便在禁军当中，黥面卒亦属卑贱。

赵普是亲眼见过黥面卒在军中如何受同袍轻视使唤的，故而也隐隐有些佩服。

“俺怎么记得那大唐梦说的是玄宗的便宜儿子安禄山？”

汉长安的诸人看光幕久了，对后世一些新造之词也都基本能够意会，但偶尔也会有疑惑。

赵大一朝最有名的当然就是杯酒释兵权，但从史料上来看，赵大也只是对武将的统帅严苛了一些，但用兵时还是能做到放权的。

名将郭进死于监军田钦柞的侵辱。

当时的宰相王旦之子王素有一次跟随父亲去枢密院办事，恰好撞见枢密院的武将马知节和文臣王钦若起了矛盾。

在如今大宋忙着先打南唐再图北汉和契丹的情况下，贸然再去对党项人动手动脚，实属不智。

真宗一朝就更不用说了，澶渊之盟“名垂千古”，议和苟安成了北宋的“政治正确”。

“毕竟这宋夏之争终归是我宋得胜，由此看来这禁军不至于无药可救也。”

澶渊之盟后，边将如果用心做事会被斥责惹是生非，如果有人发表担忧契丹的言论，则会被文臣讥笑迂阔背时。

结果王钦若直接在枢密院大骂马知节，当场把马知节骂哭了。

后来王夫之总结出了赵二一朝武将们的生存法则：以仁厚清廉，雍容退让，释天子之猜疑，消相臣之倾妒。

张飞略有不解：

翻译一下就是：夹起尾巴做人。

等到真宗死了，当时的重臣皆在讨论立储事宜，结果当时身为枢密使的王德用却被晾到了一边，只能无奈发牢骚：“置此一尊菩萨何地。”

【关于宋朝的重文轻武咱们上一期聊过，整体而言，宋朝武将的地位是处于一个逐渐滑落的状态，直至文武相济之势彻底失衡。

但旋即就想起来了那真宗的城下之盟，赵匡胤隐隐便有些怀疑：

真的胜了？