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第597章 真的要修史了(第4 / 9页)

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所有的权力和荣耀都纳入一个尊号之下,这个尊号是我自己绝对专有且具有排他性的。

一个体系内绝对不允许有第二个人有相同和相似身份。

只是元老院给我上了一个神圣的尊号叫奥古斯都,象征着我是共和国的宗教领袖。

我还要带着军队讨伐蛮族,所以我是罗马的军事统帅,英白拉多。

我还是凯撒家族的政治领袖,所以我继承凯撒之名。

总而言之,就是把一堆权力对应的头衔,加到自己的身上,实施实际的君主统治。

但是却又不以君主称呼,更加不能用万王之王之类的称呼。

罗马的奥古斯、凯撒都等头衔,跟神州的皇帝本来就不是一个性质,地位也有很大差异。

首先,两者几乎是以截然相反的思路创造出来的。

屋大维作为所谓的罗马帝国的第一任皇帝,其官方身份和职务仍然是第一公民和执政官。

罗马直到最后灭亡都没有自己管自己叫“帝国”。

从国号上看罗马始终都是共和国。

所以奥古斯都、凯撒、英白拉多等头衔,只是实际的君主身份的替代品和解构的结果。

甚至可以以此怀疑,泰西贵族整一大串头衔的习惯,就是罗马人造的孽。

神州的皇帝就非常简单了,就是“是万王之王和众神之王”。

万王之王是它统治了所有的王,众神之王是因为三皇五帝本来都是神仙,现在也被始皇帝给盖过去了。

所以神州的皇帝总结式的,我是所有君主的君主,是天下共主。

respublicaRomana。

因为在王政时代某些不好的记忆,关键是共和国的立国基础的原因。

罗马的实际最高统治者都刻意规避君主的称呼。

凯撒表示我是凯撒,我不是君主。

屋大维表示我不是要当君主,我绝对没有想要当君主的意思!

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