第三八三章 绝对的自由(第3/5 页)

锦衣卫干事继续理所当然的说：

“大明各级衙门的管理部门会，会提供所有合法教会的简要的说明，供寻求信仰服务的人自行挑选合适的对象提供服务。”

何保禄想起了自己来的时候获得的任务说明：

“等待柔佛府宗教管理局的通知，向指定的人员单独传教。”

何保禄以为自己的任务是向某些特殊人员，甚至可能是大明的贵族乃至皇室成员专门传教，甚至可能是有相应的人员正在寻求这种服务，自己来了之后就要去工作了。

结果实际情况根本不是那么回事，自己的任务就是向普通民众传教。

而且根本没有现有的高层任务要自己去做，自己要等着普通人选中了罗马天主教，然后自己才有机会去“提供信仰服务”。

这个说法让何保禄感觉格外的怪异，甚至想到了很多莫名其妙的“服务”。

何保禄觉得自己完全是被坑了，这种任务根本就是在浪费时间。

如果不主动传播，大明人会想要获得信仰？

就算是找神明庇护，那也会本能的去拜菩萨、龙王、老天爷，妈祖、财神、关二爷，专业点的也是先去道观和寺庙啊。

怎么可能会想到找自己的主呢？

何保禄有点懊恼的继续追问：

“普通人完全不知道信仰的信息，如何才能知道自己需要信仰救赎啊？”

那个锦衣卫干事直接反问：

“不知道自己需要信仰才能救赎的人，他真的需要所谓的信仰来救赎吗？

“我们保护信仰的自由，也保护不信仰的自由，同时保护不被救赎的自由。

“你们这些泰西的教徒，应该向道爷们学学，追求一个顺其自然。

“或者向那些大和尚们学学，凡事都讲究一个缘法。

“有缘人真正需要救赎的时候，他们自然就应该知道自己需要救赎了。

“有人需要你们的神的救赎的的时候，你们的神自然就会安排他们来找你提供服务的。

“毕竟你们的神是无所不能的吗……

“好了，我就说这么多，其他人可以走了，这个泰西教徒你把自己的衣服换了。”

其他人陆续离开现场，何保禄在锦衣卫的监督下，把自己的神父袍子脱了，把十字架也摘掉，换上行李中的普通衣物。

再次检查了所有资料，确认本身的信息没问题，然后有一个二十岁出头的锦衣卫过来，领着何保禄单独离开了码头。

其他的普通人自由了，何保禄就算是换了衣服和装饰，也仍然没有得到完全的自由。