第二十章 大五行(第2/5 页)

五灵散人之名不见于经传，其生平如何亦无从知悉，只能从简书中寻个一鳞半爪。

其一生闲散，特立独行，成就真人之境后亦并未加入任何门派，而是时常混迹于凡尘俗世，扮作卜卦方士或是说书之人，向凡人兜售他的五行大道。如此游戏人间，自然少有人理睬，但也有福缘深厚天资灵慧之人由此入道，遂有这功诀流传下来。

本来上古之世推崇大道至简，很多功法都不具名，以为无名方为真法，有了名字，反而是加了套索，落了下乘。

而五灵散人既然为其命名，自然是认为“大五行轮回锻真诀”这名字深得内意精髓，可谓真名。

一一剖析开来，“大五行”之说乃是在五行之说上演化而来。上古之初，先哲贤人探求天地之秘，曾思考构成宇宙万物之根本“元素”。有阴阳二气之说，有风水火土四相之说，亦有金木水火土五行之说，最终五行之说渐占上风，成为各修仙门派功法之基石。

只是世间之物变化万千，仅用金木水火土五行来解释，还是总有勉强之处。后人乃不断发展完善五行之说，提出“大五行”的理念——言道世间元素，根本多不胜数，如颜色一般。一点朱砂为磨，可得丹红，然每滴上一滴水，颜色便淡些，千滴万滴，成色永远不同。

而元素构成的世间万物，便如无数颜料调和成色。天地之鬼斧神工，如一块调色板，不同颜色混在一起，所成之物亦截然不同，由此方有世间万物。