第70章 《辛酉刀法》（第2 / 3页）

大悲和尚、木道人、独孤一鹤则说会上禀各自师长，看是否能让本派影响所及的各家武馆在民间传授此刀法。

经过这段时间的验证，大家又都确定“万马堂”的苗刀与这《辛酉刀法》最为匹配。

戚继光养不起骑兵，购买些军械的钱还拿得出来，当即向马空群定制了二十口大苗刀和三百口小苗刀。

想到这几次指挥“万马堂”骑士的快意，他又咬了咬牙，从缴获的财物中再挤出一部分，向马空群订购了二十匹良种战马。

眼见得台州倭患已经平息，大悲和尚、木道人、独孤一鹤此行算是功德圆满，于是提出要告辞返回各自门派向师长复命。

这段时间马空群和王琼确是天天都在一处，不过并非只有他们两个，大悲和尚、木道人、独孤一鹤也都在场，五人合力凭借那一册《猿飞阴流之目录》推演倭寇刀术的克制法门。

他们算是当今武林青年一代最顶尖的一批，凑在一起共同参详推演，自然能激发出无数灵感。

如今又是正处于战时，他们也可以随时找到倭寇，拿他们试验自己推演的结果，甚至可以反复试验而得出最完善的结论。

如此理论研究与实战演练两相结合，他们的进度飞快，从花街之战后到长沙之战后，前后不到一个月时间，一路共十五式的刀法终告推演完成。

这刀法的十五个招式都力求浅易简洁，却都是针对倭寇刀法中的基础变化而来，稍有武功基础之人，只要将这刀法习练精熟，在于倭寇交手时必能抢到先机从而克敌制胜。

大家请戚继光给这刀法命名。

戚继光略作思忖后，说今年是辛酉年，为了纪念大家在这一年大胜倭寇，不如就名之为“辛酉刀法”。

众人一起鼓掌称善。

戚继光又说自己会先在“戚家军”中选拔精锐习练此刀法，待这批精锐学有所成，并在抗倭战场上证明其功效，便可向上司禀明此事，尝试在全军推广。

王琼则说自己会此刀法给父亲王栋看，必要他先在登莱军中传播开来。