第一百七十一章 龙虎金身（第1 / 4页）
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梁渠陷入沉思，他没想到老和尚年轻时候还是个才子，考举人比练武都难。
只是算算日子，老和尚年轻的时候得是大乾朝吧？
只是不讲，人的手依旧是手，人的肺腑依旧是肺腑，修行依旧是修行。
一样会经过的，无论何种说辞，只是认知的方式不同。
我年轻时遍览经史子集，中过举人，又与楼观台的葛建洪道友是好友，翻阅道家典籍，时常坐而论道，多有争论。
单一的认知方式，真的完全正确？真的完全契合？
人有五官，便只有五感？
从水猴子开始成神起于微末第一百七十一章龙虎金身“哦？”
老和尚抬起眉眼，手中筷子不慢分毫。
看上去更像是礼貌的回应，全无半点惊讶情绪在里头。
“大师一点不惊讶？”
梁渠托着下巴，像是装给了空气看，他还以为老和尚会点什么情绪表现。
知晓不同角度认知同一件事物，触类旁通，多有裨益，于是我也用丹田之说了。”
“大师还中过举？”
梁渠捕捉到关键词。
“过去之事。”
老和尚未曾多言。
“诵业易成，风骨难得，舍得下功夫，欲通法门，不难。”
老和尚吃完饭，横放筷子在碗边，与桌沿对齐。
“道家功讲究丹田之说，一口气沉入下丹田，再走中丹田，最后从上丹田出。
亦或是不走下丹田，不走中丹田，一步到位直走上丹田。
然佛家过去不讲丹田，过去讲丹田，会被认为歪门邪道。