大奉打更人 第1106节（第1 / 5页）
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以敌人贴身之物为媒介；以自身伤残为代价返还。
后者与许七安的玉碎有些相似，但又有所不同，首先是威力不能相提并论，其次咒杀术的返还方式比较单一，针对心脏和元神攻击。
而许七安的玉碎，是以牙还牙。
再次以咒杀术拖延时间后，阿苏罗的两条断臂自行飞来，接续在断口处，这比断肢重生要省体力。
北境之战，他们是做好打持久战准备的。
这看起来就是一个巧合。
这确实是巧合，但却是人为的。
金莲道长削弱了伽罗树的福缘，让他陷入短暂的霉运中。
……
第766章 独战一品
伽罗树低头看了一眼胸口的凹陷，不甚在意，相比起这个皮外伤都不算的小伤，水雷球爆炸造成的伤势，反而更加严重，让他感到火辣辣的疼。
白帝同样是一品强者，蓄力一击，虽然没有破开金刚法相的防御，但造成了强烈的疼痛。
伽罗树身经百战，尽管以前没有和地宗道士交过手，也不曾领教过地宗功德心法的威力,却不妨碍他察觉到自身“运气”出了点问题。
佛门没有儒家百邪不侵的浩然正气，也没有“一颗金丹破万法”的道门金丹,禅功的源头——不动明王法相,倒是能屏蔽霉运。
但施展不动明王法相的话,他本体也无法动弹。
趁着伽罗树被白帝蓄力的水雷球击退，阿苏罗张嘴吐出一张纸页，“嗤”，纸页燃烧成灰烬。
踉跄中的伽罗树，胸口“咚”的巨响，有所凹陷，但没能撕裂金刚体魄。
巫师——咒杀术！
阿苏罗把伤害部分返回给这位一品菩萨，可惜儒家记录下来的法术，较之原版有所差距，且以返还伤害的方式施展的咒杀术，威力远不及以敌人血肉作为媒介。
咒杀术的两种形式：