第二百五十五章 蒙古,可以成为罗马帝国的新皇帝（第1 / 6页）

因为约翰五世已经明确说了，谁能够拯救东罗马帝国，那么他就去尊奉谁的信仰。

一般手段很难劝说成功。

而且君士坦丁堡的罗马公民们，现在早已经不是当年上阵杀敌的罗马军团，全成了只会嘴炮‘东罗马废物’。

东正教大牧首阿来克修斯觉得，自己并不能组织出一支规模庞大的请愿队伍。

因为君士坦丁堡的罗马公民们一向是自由散漫，除非有生死大敌兵临城下，否则就算是上帝来了，也不能指挥动他们。

一个疯子，自然不再适合成为东正教的保护者。

阿来克修斯对着手下几个大主教怒气冲冲的说道，“约翰五世已经为了世俗的利益，想要背叛上帝的旨意，这对于我们这些虔诚者来说，是绝对不能够忍受的，谁能够想出一个办法来让约翰五世改变他这愚蠢的主意，我就将会考虑把下一任君士坦丁大主教的位置让他担任。”

东正教对于各个地方的管辖采用的是地区负责制。

每一个地区都拥有一个大主教。

虽然这些大主教在地位上是平等的，但因为各自管辖的区域大小不同，地位也是有高低差别的。

无组织无纪律，便是现在东罗马帝国公民的真实写照。

一计不成，众人又生一计。

他们觉得应该派人去联络热纳亚人，只要劝说热纳亚人退兵。

放弃攻击封锁东罗马帝国的港口，那么约翰五世便可以回心转意。

但是这个主意，无异于画大饼充饥，热纳亚人提出了一大堆割地赔款的要求，东罗马帝国根本拿不出来钱。

其中以君士坦丁堡地区的大主教最为尊贵，一般来说，担任了君士坦丁堡地区的大主教，只要不出什么意外，最终会成为下一任的东正教大牧首。

这就相当于东正教的宗教太子！

阿来克修斯的这一番话，让手下的几个大主教们纷纷摩拳擦掌献计献策。

他们有的提议，搞一个万人请愿的方式，进让约翰五世看到罗马公民们对于东正教的前虔诚，任何情况下都不能够改变信仰这个根本底线。

但是，这个主意在众人一致商议之后，却觉得并没有什么鸟用。