第六百六十三章论佛。（第2 / 3页）

而且周围的香客之中对佛法有一些理解的人也觉得他的这一番话契合佛法的本意，并不存在什么歪门邪说。

佛立在寺庙之中，慈悲善目，其实就是在做一个姿态，让世人学习佛的这种慈悲姿态，达到劝人向善的目的。

“夫君，你看，这是怎么会是，妾身的这佛香点不住。”这个时候，正在礼佛的方氏在心中祈祷了一番之后，准备给眼前的菩萨上香。

却见上好的佛香在油灯上点着，却无论如何也点不着。

仿佛那在油灯上燃烧的不是佛香，而是一根铁棍。

方生余忍不住呵斥起来。

李修远摇头道：“不，这个世上有佛，也有菩萨，但是他们不会因为你们的供奉就庇护你们，他们庇护的是良善，之所以在庙宇之中留下金身，是因为他们需要金身法相来警告世人，点醒世人，免得一些人不相信佛，不相信良善的换来的好报，以至于坠入邪恶，肆意妄

为，道德沦丧。”

“这样的道理就和高僧坐化之后留下金身供世人参拜是一样的，高僧留下金身其实就是证明佛的存在，修行的存在，要不然他们完全可以化虹而去，何必留下一幅皮肉常驻世间。”

“所以为什么佛门之中有一句话叫做佛渡有缘人，什么是有缘人？心地向善，能学到几分佛的慈悲这就是有缘人，这类人死后可以不坠地狱，不在阴间受苦受罪，而作恶的人却因为身前的恶行要在阴间受罪，只有把罪孽肃赎清了，他们才能再次转世轮回，甚至有些罪大

“竟有这样的事情？”方生余一惊，忙靠近一看。

恶极的人连投胎做人的资格都没有，好人和坏人的待遇如此之大，难到这还不够么？”

“只是世人愚钝，擅自粉饰佛的真意，觉得自己喜欢金银就觉得佛也喜欢金银，于是建造金身，浪费奢靡，有人自己好财，就觉得佛也好财，于是就就假借佛意，向香客索要钱财，有人自己贪婪，就觉得佛也贪婪，于是每次供奉佛主就需要贵重的香火......”

李修远说道这里摇了摇头：“明明是世人的贪婪，却要强加在佛的身上，以至于现在的一些寺庙乌烟瘴气，这些寺庙无法引来菩萨停驻，佛主光顾，却是引来了妖魔鬼怪占据金身，霸占香火，假冒佛和菩萨。”

这话说完，却见那方生余却是憋得满脸通红，想要反驳却是找不到应该反驳的话。

他的学识并不低，之所以无法反驳，是因为李修远的话的确是有道理。