685 风云起（十三）（第1 / 3页）

太子十分关系山东的吏治情况，几番上书，要求在曲阜驻扎兵卒守备，以防止此类事情再次的发生，同时在努力下，济南军镇总督，由耿炳文之子耿瓛接任，他是皇帝朱标的姐夫，但却是北平军镇中的老人，因为其身份是皇亲的缘故，所以一直没有被授予过正职，这次太子为了把他举荐出来，使了不少劲。

山东不但是经济大省。海防重镇，还乃是孔府重地，而孔府南北宗合并又是太子您花费心思而促成的。也是天下读书人归心于殿下的原因之一。

如今山东省出现孔府遇难的事情，还是在天下靖平的情况下发生的，这已经证明了山东官吏对于孔府的不重视，而这次叛民目标又是直指孔府宗庙，杀人抢掠、无恶不作，从这起事件上能看出来什么呢？

其一。可以怀疑此次有人针对孔庙而为之，明知道孔府合宗乃是太子的心血。有人想毁灭太子的政绩，引起天下读书人对太子的不满，也可能会说太子对孔府宗庙、天下读书人的圣地不重视，没有保护的能力，以至于部分人会转而投奔其他皇子。

其二，山东官吏，上至封疆大吏，下旨府县知事不能完全领悟太子的意思，当然也不能说这些官员办事不力，也不能说这些官员不忠心，但是他们的办事能力和忠心都是针对皇上的，根本没有把太子您放在心上。

其三，太子这次不强势出手，那么朝堂之上原来对太子归心的大臣们，恐怕会以为太子没有能力保护他们，这样会让人心散掉…….。

唐赛儿死了，就这样毫无争议的死了，和另一个时空不一样，这次官兵在搜山的时候，发现了唐赛儿的尸体，保存依旧完整，火药是在外围爆炸的，但是唐赛儿却在南寨深处的佛堂之内，十分安详的双手合什，跪在笑呵呵的弥勒佛祖的神像前，好像询问着什么？

所有残留的白莲教弟子，除了当初跟随宾鸿出来受降的十余人之外，其他的全部都聚集在一起，在火药的周围团团坐下，于是也被炸的四分五裂，找不到一具完整的尸体，唯有唐赛儿是服毒自尽的。

可能她是担心，如果官兵不找到自己的尸体，不能确认自己的死去，就不会放过宾鸿等人，那么最后的希望也没有了。唐赛儿的目的达到了，确认了他的身份之后，宾鸿等人又表示出相对的驯服，高风凯旋而归，并把他们献给了总督伍凯作为礼物。

但是伍凯却是一点也没有兴奋和解脱的表情，命令将宾鸿等人收押，然后就闷闷不乐的回到书房书写奏折请罪。虽然此事真的和他一个军镇总督没有太大的关系，但是徐凯也知道，他完了，至少这个总督也挪挪位置。

不但是他，包括山东布政使、按察使等有关官员，都少不了受到弹劾，这件事情如果放在洪武年间，可能也不会牵涉到他们这些封疆大吏，但是偏偏是在景泰年间，全国一片和谐的情况下。骤然山东出了这种事情，要是说和山东官员的治理不当无关，恐怕谁也不会相信。

总之，智光有很多借口，暗示太子要加强对山东的控制，如果成功，太子是有能力影响皇上和朝廷，也有那个资格举荐山东的官吏，那么智光的计划就成功一半了。

山东无论农业还是商业都算是一个比较发达的地区，不但牢牢扼守住东亚几个藩国的命脉，而且俯览中原，占尽了天时地利，绝对一个无路是兵家还是官场的必争之地，取得山东的控制权，虽然只是暗中的控制权，对于太子的力量也会加强。

智光好像一心为太子筹谋一样，所做的事，牺牲那么多人，不惜挑动战争，也要增长太子的势力，这种做法的确比方孝孺极端的多，也根本不按照规矩出牌，正好也有末日的白莲教作为可以利用的工具，无疑这次智光成功了。

成功的比较彻底，就如同他所预料的一样，在山东但凡发生过叛乱的地区之官员，无一不遭受到朝堂之上奏折的清洗，很久没有发生战争的大明，山东的白莲教造反就犹如在油锅里溅了一滴水，四处的炸开了。

济南军镇总督伍凯，调任广东军镇。布政使、按察使、曲阜知县、青州知府等等，没有一个逃脱的，不是平调就是降任，最惨的就是青州知府，被直接押回京师交与大理寺问罪，因为卸石棚寨是他的辖地，怎么会任由白莲余孽在那里隐匿这么长的时间，怎么会从容的让其闹事，其中的关系必须要向皇上解释清楚。

等待他们的结局。无非只有两个，一个是引咎辞职，一个是平调它处，还在山东是不可能的了，只是一个时间的问题。

三天后，在北平法云寺的智光和尚听到了这个消息之后，却是露出了一种慈悲的笑意。他竟然舒了口气，平静的对弟子说：“你们去准备一下。我要去东宫觐见太子。”

然后就闭目入定，一副超凡出尘的样子，因为一切都和他没有关系。

从筹谋开始，智光压根就没有去太子朱雄英面前多说半句话。从来没有想到过要替唐赛儿解围，何况他根本没有这个能力，太子虽然听他的话，但是也不会太盲目的听从他的话，更不会去公然纵容反贼，那和直接与皇上对抗有什么区别。

智光怂恿着唐赛儿闹事，无非有一个目的，那就是让山东乱起来，然后他就可以对太子说：