551 还是削藩（第2 / 3页）

“洪武二十二年，太祖皇帝改大宗正院为宗人府，洪武三十年以晋王为宗人府令，本王和周王为左右宗正。先不说周王如何，且说齐、代二王均为宗室，方先生说朝廷命付有司，可有命付宗人府？本王前几日拜访二哥，二哥言道，只奉旨召二王进京，宗人府并未参与其间，那又叫何命付有司，按律处置？”

朱标暗自惊叹了一声，转眼看着目瞪口呆的黄子澄、方孝孺等人，摇摇头，心里想，要论心思机敏，这般文人当真不如统御雄兵的朱棣，明摆着的一句话就将几人难为住，殊不知，这是朱标故意留出的后着，当下微笑着说：

“王，你也知道先皇训导，皇亲惟谋逆不赦。余罪才有宗亲会议取上裁。既然三位王涉嫌，不交与宗人府议处，那也是应该的。”

朱棣丝毫不以此为意，看到皇上发话，遂哽咽到：“陛下！太祖皇帝在世，多以友、爱、孝、悌训诫儿孙，极重亲族人伦之道。陛下昔日多受太祖教诲，如今先皇尸骨未寒，陛下便连拘三王，其在天之灵又岂能安？这又岂是尊重先皇之道？非臣言之不逊，实乃臣心不能平，陛下若要因此降罪，臣无话可说，是谪是囚，任由陛下处罚！”说着，眼中竟挤出两滴泪来。

举手拭去眼角水滴，继续道：“臣与诸兄弟皆是先皇血脉，还请陛下看在宗室至亲的份上，善待藩王，则国之幸甚、家之幸甚！！！”

首先就把自己脱身于事外，因为削藩是一个很敏感的话题，朱棣就是藩王，赞同削藩就要自己做个表率，反对了则是别有用心，任何说辞都能让别人找到攻击的借口，而周王、代王、齐王之罪也是一样，如果依着朝廷给三王的定性，这就不仅将弟弟们推向了地狱，而且也将自己无形之中置身于了尴尬的境地；朝廷随时可以将话锋一转，说是燕王自己指责弟弟们，反倒是害了三王。

若是辩白，三王犯的可是谋反罪，辩白不但无济于事，反而可以趁势让朝廷个整肃燕王的机会，一个心怀不满，早已兄弟之间密谋好，这样岂不成了谋反的同案犯。

所以朱棣的这封奏折，显然是琢磨了很久。简直是滴水不漏，天衣无缝，坚决不授予旁人任何把柄。

将重新将三王定罪这个球踢回给朱标，希望皇帝“幸念至亲，曲垂宽贷，以全骨肉之恩”和“臣之愚议，惟望陛下……”。但仔细品味一下，朱棣抓住朱标一向奉为真理的孝道伦理。什么“幸念至亲”和“以全骨肉之恩”及“廓日月之明，施天地之德”等等，想用剪不断理还乱的血缘亲情、家族伦理与国法之间的关系。在一般情况下，国法高于家族伦理与社会伦理，但在皇室之中或特殊情况下，就可以特殊对待，这就是封建王朝的特殊之处。

朱棣不为三王讲情，却试图用亲情打动皇帝，因为景泰帝一向孝顺，洪武二十五年的侍奉孝康皇帝朱标，在太祖高皇帝最后的这几年中搬至宫中居住贴身照顾，这些经过口碑。和大臣们刻意的宣传，早已经闻达于天下，可能就是由于这样，朱棣认为是一个突破口。

说罢，竟然跪下，垂泪不语。

诸人皆是没有话说，燕王口中左一个先皇、右一个太祖，抬出朱元璋来说话，令人实在是无法作答。特别是方孝孺等人，眼见着国事被燕王带入了亲情纷争，却碍于皇家体面，不好插言。况且。朱棣摆出一番因为弟弟打抱不平而义愤填膺的架式，把自己装扮成一腔热血的忠勇之臣。反而让众人失去了问责的机会。

朱标没有慌乱，却将声音故意低沉下来，道：“王有句话。朕十分不明白，朕弘扬朝廷法纪，怎么在王说来，就有了朕要加害至亲之意了？难道朕在王眼里，成了隋炀帝那样的暴虐之君了吗？”

一脸的恻然，朱标做惴惴不安之状。旁边黄子澄看到了，心里不由既惊又怒，他本算是性格沉稳之人，此时也再隐忍不住，当即站出说道：“王爷，您这是在以下犯上的指责皇上吗？若是皇上不按照王爷说的办，是不是就不顾念至亲。不全骨肉之恩了？”

看着黄子澄的一脸挑衅，朱棣并不发怒，却也是理也不理黄子澄的话语，而是进一步奏道：“朱有爋十岁小童，怎么会知道父王谋逆？仅凭一面之词便拘禁藩王，臣怕有违先皇祖训。况且代、齐二王，见谕旨而便奉召进京，毫不相疑，岂是谋反之态，臣怕如此一来。构陷亲王成风，大势之下，怎么遵循先皇祖训“天下之大，必建藩屏，上卫国家，下安生民。今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国”之语？”

黄子澄一时语塞。这诸王之罪，本就只是个削藩的由头，曾得到过皇帝的默许，但是若要照实追究，还真不好说出口。

朱棣不理黄子澄的挑衅，只顾恳请皇帝。方孝孺冷眼旁观。见燕王一口一个“先皇祖训”，把话往宗室的方向带领，作为臣子的他们倒是不好插言，局面将陷被动。想了一想，沉声道：“王爷此话差矣！国有国法，三王过错，自有朝廷命付有司，按律处置。王爷身为藩王，自当谨守藩臣之礼；藩国以外之事，实非王爷所该过问！”

“原来是正学先生！”方孝孺名满天下，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。朱棣岂会没有听过。略一思忖，朱棣道：“正学先生乃理学名家，只是方才的话本王听来，却是极没道理！”