466 所谓捣乱（第3 / 3页）

不要说山东的百姓，就连唐赛儿辛苦经营的根据地也是如此，卸石棚寨是白莲教最后的根本，那里虽然十分团结，但为了隐藏形迹，还是以村落的形式出现，按时的向官府缴纳税赋，享受着朝廷的各种优惠，久而久之，人的思想已经软化了。(未完待续。。。)

“俺却听不明白，”白羊儿嗡声嗡气地说道：“法师说了半天，无非是让我们去卖命，你们享受，如果事情成了，我们是叛贼，不成功，我们还是叛贼，坏事是我们做，好事是你们领，俺怎么没有看出俺们有什么好处呢？”

“现在要是还分彼此，那么佛门沦丧也是必然，你们白莲宗既然皈依佛门，成为我佛白莲一宗，当然要为佛门尽力，山东的佛门弟子，肯定也会帮助你们举事，何况，老衲在北平一定会设法说服太子，让太子暗中支持你们白莲宗，只要你们不过分，就不会有太大的困难，所以你们记得，一定要约束手下，万万不可妄开杀戒！！”

智光严峻地提高声音说：“此事至关重要，你们随机应变。所谓心无备虑，不可以应猝，以明防前，以智虑后，无事则深忧，有事则不惧。老衲也赠你们几句签言，曰谨慎、曰心细、曰果敢、曰应变。”

当天晚上，唐赛儿一行三人悄悄走出明教寺，出了大东门，在东门大河边搭上一条小船人不知鬼不觉地启程往山东方向驶去。

三个月后，沿袭着另一个时空的失败宿命，唐赛儿依然如此，不过这次比另一个时空败的更加彻底，败得更加不堪。

“那如果朝廷派遣军队追着我们打呢？他们有火器，还有武卫局的人，不好对付，我们的人太少了，就算是骚扰了，也跑不掉。”唐赛儿想了一下，说：“法师点化严谨，思虑周密。但是我们可用之人真的不多啊。”

智光点点头，睁开双眼，说：“圣母这话说到了关节。老衲正要告诉你们，此事的关键在什么地方，你们知道孔府原来分为南北二宗吗？”

他知道唐赛儿等人也说不出来究竟，所以自己接着说了下去，道：“孔府分成南北二宗四百余年，是在太子殿下的努力下合并的，这其中就代表着孔府之事，太子要比皇上操心的多，更何况太子身边近臣方孝孺，乃是公认的儒林领袖，是绝对不会袖手旁观的。所以只要孔府受难，太子必会插手，待今日一过，老衲就以准备佛道置辩为名回到北平，届时，自然会劝说太子承揽维护孔府之事，那么军镇肯定要受到太子节制。只要到了那时，相信你么也就好过的多了！！！”

唐赛儿忍不住插话：“但是我们害怕等不到那一天，区区数千人，在朝廷军镇的眼里，根本算不得什么。”

智光眯眼笑道：“圣母光看见自己的困难，但是也要看见朝廷的困难。军镇兵权虽然在总督手里，但是总督不受布政使节制，反而要受到远在京师的皇帝和兵部节制，，没有皇帝下旨和兵部行文，总督也无权调遣超过五千的兵马，这五千兵马虽然也不是你么能抵挡的。不过……。”

庞煌曾经生活的那个历史中，是由于当时的永乐大帝朱棣迁都，把京城从南京迁到北京，大修宫殿。为了供养京师官员及军队，又组织南粮北调，修浚运河，开凿会通河，大量征调民夫，山东百姓首当其冲。

祸不单行的是，那几年山东又连续发生水旱灾害。百姓吃树皮、草根、苟延生存，但仍然“徭役不休，征敛不息”，百姓陷入绝境。唐赛儿的父亲被抓服劳役，她和丈夫林三冲进宫府讨粮，林三被杀害。她父亲悲愤而死，母亲也重病身亡。她忍无可忍，才决心率众起义。

那时唐赛儿有广阔的发展空间，有着千家万户与她遭遇相同的百姓，有着很多活不下去的人，还有朝廷逼迫出来的民怨。虽然依旧是靠着白莲教妖言惑众，聚拢人心，但在一定程度上，勉强算是正义之师。

在如今可不同，首先要说的是，朱元璋并未迁都，而且朱元璋登基以来，尽量的减轻百姓负担，根本就没有大的民怨，大家就算是闲了的茶余饭后，也是议论下见过的西洋人的长长短短，谁有那个心情造反啊。

更何况，高丽半岛和日本四岛归入大明的版图后，四个藩王要建设自己的藩属，需要大量的物资和人力，就算是有一些闲散的劳动力，也被他们请走做工，或者出海做了水手、行商。每个人都赚得口袋鼓鼓的，谁造反就是和自己的钱袋过不去了。

“不过什么？”

“不过老衲又不是让你们力敌，你们根本不用和官军交战！”

“这话如何去说！”

“只要骚扰了孔府之后，你们牢记几句话，那就是尽量抢马，快速转移，你们可听说原来蒙古人势力不强时，怎么作战吗？那就是不停的运动，在一个地方不可超过三天即走。所到之处，除了招募弟子之外，那就是最大限度的抢劫马匹，加强自己的机动性，那样凭着区区五千官兵，根本跟不上你们的脚步，要拖延过几个月十分容易。这几个月功夫，可能你们不好过，但是朝廷更不好过，大明太大了。所要办之事手续繁琐，正是可乘之机，而且最近十数年中原未遭兵祸，官军早就麻痹了。”

“嗯。”唐赛儿点了点头。盘算了一下，智光说的也是个道理，骤然想到一个问题，马上开口说道：“法师睿智灼见，为晚辈指点迷津。但是此番举动障雾重重，如履刀丛，法师的教诲我听明白了，但是弟子想知道，这样做必不是长久之计，请问法师，何时是尽头呢。”