465 召见智光（第3 / 3页）

七月底，智光和尚陛辞建文皇帝之后，回到鸡鸣寺，收拾了一下行装，对寺中的僧侣说要去杭州灵隐寺云游，鸡鸣寺本是他呆过的地方，所以虽然法难长老失踪，也不影响寺内僧侣对他的尊重。

其实他并未去杭州，而是乘舟顺长江至芜湖过濡须水入巢湖，向合肥驶去。在离开鸡鸣寺之前，吩咐寺中僧侣，如果皇上召见，就照实禀报，千万要保留实力，不要让皇上趁机怪罪于鸡鸣寺。

巢湖水面风平浪静，万顷碧波在丽日下浮光耀金，姥山如一颗苍螺浮卧水中，高耸的银屏山一片黛绿，嵌在蔚蓝色的天际。此地青山碧水，烟波浩淼，真是一幅藏龙卧虎之地啊。

觉显站在船头迎着略带腥湿的湖风，心里回想着自己和皇帝见面时的情景，无意中，他窥探到皇帝的眼光，那是一种嘲弄，至少在智光的眼里是一种嘲弄。

从那一刻起，他的心就释然了，因为智光知道，无论他怎么回答，此时的皇帝都不会怪罪于他，因为谁也不会怪罪于一个将要死去的人。他虽然是一个和尚，但也听说过那个猫捉老鼠的游戏，皇帝这是在榨取他最后一滴坚持。

不过朱元璋并没有打算今天杀智光，作为一个皇帝，不会去给一个和尚计较什么，但是有一件事情，朱元璋始终没有弄明白，那就是他用了什么办法。能让自己有了孙子，自从得到那个消息之后，智光的一举一动都在朝堂之上的监视之下，除了朝堂之上，孝陵卫和锦衣卫也分别派人协助了。

可以直接的说，如果智光睡觉说梦话。那么连他所说的梦话内容也会被送到情报处进行分析整理，然后飞报皇上知晓。

但是两三年了，愣是没有一点迹象，智光除了让太子朱标信仰佛教之外，任何花样都没有用，甚至连药都没有给太子开过，更是没有说过什么大逆不道的言语。

但凡参与调查智光的人。都暗自称奇，对他有了敬畏之心，这一点也很让朱元璋闹心，没有想到无形中却助长了智光的些许威信。

朱元璋考虑了很久，才认为，智光和尚要不就是真的有些神通，这一点对于朱元璋来说，他根本不相信。

想到这里，智光摇摇头，这个皇帝依旧是爱名之人，世人皆为声名所累，原来作为皇帝也不例外，作为一个高高在上的王者，本来可以轻易的一句话就让自己化为烟尘，可是皇帝舍本逐末，非要打击自己这个年幼就出家的僧侣之信仰呢？

对于这种从精神上侵占的行为，皇上倒是和佛教差不多，就是不但让你口服，还要让你心服。当然，并没有在意的朱元璋也没有从智光的嘴里得到什么有用的东西，除了医道之外，智光对于任何事情都是三缄其口，不多说一个字。

倒是智光得到了一个最新的消息，那就是皇帝对他说，朝廷准备启动一次佛道置辩，大约时间定在明年，希望智光能把握好这次机会。

皇上的态度很和蔼，似乎是在为佛教担心一般，但是智光却是没有一点这种感觉，他从皇上的神情中感到了疲惫，皇上这只猫已经不想再玩下去了，想结束这场猫捉老鼠的游戏。

那么只有一种解释了。那就是这和尚是个赌徒，也是个神棍。他用危言耸听来换取三年的时间，在这三年之内他想办法取信太子朱标，一旦太子龙登大宝，只要尊崇佛教，自然佛祖会降下恩典的。

这是赌徒的心理，也是神棍的心理。也是智光有在三年内能获得太子太子朱标完全信任的信心。而这一点是朱元璋最不想看到的。这一点也是最难解释的，因为智光赌赢了，尤其是在这个只看重结果，而不在乎过程的时代。如果朱元璋不找到一个合适的理由，自己的儿子，也就是太子太子朱标是绝对不允许自己的父皇伤害自己的师傅的。

朱元璋这次召见，就是为了搞明白这一点，另外还有一个原因，那就是方孝孺，方孝孺在此次的二皇子秦王朱樉涉及走私一案中，虽然不是主谋，但是他的学生们也扮演了一个不好的角色，至于和方孝孺有没有直接关系，朱元璋不想知道，但是却知道一个不争的事实。

那就是方孝孺这一方之所以有这种行为，和眼前的这个和尚咄咄逼人是分不开的，他不想看到一个方正耿直的大臣做出什么错事，以至于晚节不保。唯一能让方孝孺从容应对自己的下一步策略的方法，那就是替他解决面前的这个难题。

这样想着，朱元璋等着智光和尚的回答。