第八百零二章.呼唤“超人”（第2 / 5页）

但是，这并不代表排斥一切外来文化。一种强势的文化，不仅仅要要强大的影响力，既能影响到本国人民，具有世界性，而且需要有兼容性，其他文化的优点和长处都可以吸收，继而融合到本国文化中。中国古代文化曾具有这样的特点，但从近代以来，这种特点渐渐消失了。而当陈笑棠考虑到一种代表未来的中国文化时，他想到的是，这样的一种文化，首先是传统文化的继承和发扬上，不仅要将传统文化的精华抛弃糟粕后继承，要吸收其他文化的优点，形成一种的文化。

我们不崇拜英雄主义，因为我们从古至今崇尚“中庸”，要求我们不要搞个人主义，要以集体为荣，这就极大地挫伤了个人英雄的积极性。或许某种意义上来说，这种认知是好的，毕竟团队重于个人，但从某方面来说，人，都是幻想的动物，拥有自我展示的本性，你用这种所谓的道德约束，来捆绑这种天性，岂不是违背了自然的规律？

换句话来说，为什么我们没有超人，没有蜘蛛侠，没有蝙蝠侠？不是因为我们创造力贫乏，想象力困顿，而是因为我们被自己给束缚住了，我们的传统文化，还有目前的主流道德要求我们不得不做个平庸的乖孩子，你丫一辈子就这样吧，不要做梦了，个人服从集体，一切要为集体荣誉而战，这是道德风标，更是大势所趋。

但是这种束缚真得有效吗？

错了为什么好莱坞一系列的英雄大片能够在中国冲破数亿，超级卖座？《钢铁侠》《蜘蛛侠》《蝙蝠侠》们一个个登上大屏幕牛气的不得了？

比如说美国文化，他们崇尚自由，民主，还有史诗般的英雄主义，所以会出现《超人》，《蜘蛛侠》，还有《虎胆龙威》，《第一滴血》等一系列英雄主义电影。

在这些电影中，暴力并不是主题，而是那种扶危救困的精神。每一个英雄，都有血有肉，每一次救世都感天动地。

相比之下，自诩拥有悠悠上下五千年文明的我们，在历史的长河里，中国文化曾有过各种各样的辉煌。先秦时期已经有百家争鸣，此后有唐诗宋词元曲以及明清小说，这些都是中国文化各个辉煌时期的代表。而无论形式如何，其深层次的文化精神是一脉相承的，形式的不同只是这种精神不同时代形势下的反映。

但这一切，现已经改变了。经过几千年的原地打转，中华民族陷入了一个循环的怪圈不能超脱，终于清末成为一个政治经济落后的民族。西学东渐，原有的文化几乎被完全抛弃，对中国传统文化的继承从此割断。

当今中国社会，可以说是存着两种思想，一种是传统文化的思想，没有继承和发扬广大，这种文化是精华和糟粕并存。而另一种是一种超越现实条件的超前思想。无论哪一种，都不符合当今中国人的形象和精神。

原因很简单，我们需要他们，我们渴望他们

我们没有自己的什么什么“侠”，所以只好借助这些“外国侠”来撸管子，寻找属于自己的英雄梦……

不得不说，中国人的幻想力和创造力被我们自己的文化给束缚住了，所以我们很少有诺贝尔，所以我们很少有个人英雄，孤胆英雄；这就像我们可怜的孩子上学一样，要求门门都必须优秀，成为全才，不能够独树一帜地一门特优。但实际上呢，能够全才的人能有几个？爱迪生高考还数门不及格呢，牛顿更是反应迟钝，爱因斯坦极度偏科。

一句话，当前中国文化的弱势，正是由于缺乏一种与世俱进，能够展现当今中国人真正面貌的文化精神，中国人缺乏一个总体的抽象的正面形象。文化的各种形式中，缺乏真正能代表当代中国人的形象。

没有这样的精神，没有这样的形象，造成不少人崇洋媚外，认为外国的月亮比中国的要圆。这是悲哀，五千年沉淀下的悲哀。

正如拿破仑所说，中国是一头沉睡的雄狮，而直到现，这头雄狮还没有真正地苏醒。中国没有强大到一览众山小，也不是一些盲目崇洋的人眼中的弱者，它的潜力巨大，但要真正赢得自己应得的地位，任重而道远。看清自己的地位，确定自己的目标，才是中国人现需要做的。

自二十世纪八十年代以来，中国人已经创造了很多奇迹，但这远远不是中国人所有的实力，一旦雄狮猛醒，中国可以强。关键之处，就于要从文化上重塑中华民族的精神，重获得对自己文化的信心。陈笑棠坚信，虽然现国际上强势的是美国，但真正代表人类发展方向的，还得数中国人。中国才是世界未来的真正领导者，这是每个中国人都应该坚持的信条。

陈笑棠的这种想法并非空~穴来风，而是自己所知的基础上通过理性思考所得。他心目中，这种代表世界未来的想法，绝对不是什么西化，西方文化现今的确算是优秀，但绝对代表不了未来。真正代表未来的，是中国人的文化。