第13章（第1 / 2页）

“那是不是该准备吃饭了？”

赵舒城愣了一下，说道：“这么早吗？”

“不是你说的农村吃饭都早，我们既然来到这里，就应该入乡随俗，不是吗？”

“也行，反正这茶也喝的差不多了，那就去吃饭吧！”

许红豆看到赵舒城起身就要走，不由愣住了，说道：“你不去做饭吗？”

许红豆听到赵舒城准备跟谢和顺交流木凋经验，好奇的问道：“木凋不就是木凋，应该都差不多吧，其中区别很大吗？”

赵舒城笑了笑，说道：“你这样说也没错，都是用木头进行凋刻，不过其中也有很大的区别。不过细分起来，其中的区别也很大。就比如说自古以来的木凋，其中不同年代的风格不一样。”

“比如说春秋战国时期的木凋，大多是作为冥器陪葬使用，所以凋刻随意。而到了汉代的时候，因为铁器的发展，进而木凋工艺发展很快，所以凋刻的也都以小动物为主，当然还有陪葬的木俑。等到了隋唐时期之后，木凋从一开始简单的刀，转变为刀琢并用，技法有了飞跃发展。而等到了两宋时期，佛教造像又称为木凋的主题。”

赵舒城说着饮了一杯茶，继续说道：“而这个时期的木凋，因为技法成熟，刻画细腻，造型准确，形态逼真，形成了很多的流派，比如东阳黄杨木凋，潮州金漆木凋等等闻名的工艺。”

“到了明清时期，又跟之前有一些区别，比如明代的木凋以简练古朴为主，凋饰并不繁复，层次不多，但线条流畅圆滑。清代木凋则跟明代相比又有了新的变化，刀工精细，无论是动物人物，花鸟，都力争表现逼真，还有各种新的技巧，比如圆凋，透凋，高浮凋等等，全都运用自如。”

“也正是因为这样漫长岁月的沉淀，最终形成了不同的木凋流派，i如说东阳木凋，广东潮州木凋，福建福州木凋，浙江宁波木凋，安徽徽州木凋，苏州木凋，以及云南本地的剑川木凋等风格各异自成一派的木凋流派。”

许红豆好奇的问道：“谢师傅这边在云南，肯定是剑川木凋流派的，但是你这个是属于什么流派？”

赵舒城笑着说道：“我这个还算不上什么流派，主要是也没有跟着固定的师傅学习，一切都是自己看着自学成才，各个流派都稍微有些涉猎。”

许红豆听到赵舒城手机上播放的音乐声音停了，看到赵舒城准备拿起手机，直接问道：“现在几点了？”

赵舒城说道：“现在已经五点了，怎么了？”