第四十四章 贝叶真经（第1 / 3页）

现存的佛经，大多并不是原本的面目。在漫长的岁月和传承之中，佛经的内容因为种种原因，已经和以前有了很大的区别。甚至有些佛经之中的内容，已经有了歧义。这可是很要命的。

有些僧人若是修行了曲解的佛经，往往很有可能会陷入迷业和知见障之中，轻则前功尽弃，重则走火入魔，堕入魔道。

保留着佛经原始面貌的贝叶经，拥有的价值之高便可想而知了。

可惜现存的贝叶经，已经非常稀少。任何一部贝叶经出世，对于佛门而言，都是无价之宝。

“若是女施主真有贝叶经，那贫僧愿意护送你们到京州南道。“慧明犹豫了一下说道。

从陆斩松的样子来看，他确实对家乡和同胞异常的执着。

赵师瑾微笑着，随后又朝着慧明说道，“师傅神通广大，修为莫测，师瑾不才，想请师傅护送我们前往洛都，不知道可否愿意？”

金身平静的说道，“不愿意。”

随后金光收敛，重新化作慧明的真身，

他的身上血迹已经消失的无影无踪，仿佛先前剖心只是一幕幻觉。

国朝定都洛城，称洛都。

洛都周围，有四大道府，齐鲁东道、京州南道、砀阳西道和京州北道。

它们作为京畿，拱卫洛都。

渠州在京州南道西南，而沧州则是在京州南道东南。

只是到京州南道，他还算顺路。若是再北上洛都，便绕远了。

赵师瑾也不恼，只是笑了笑，继续说道，“我这儿有一卷贝叶真经，可做报酬。”

“贝叶经！”慧明露出惊容。

传说上古时候，是没有纸这个东西的。那个时候记载东西，多用动物皮毛、龟甲骨头以及绢帛。当然也有将文字刻在铜器和石柱、石壁上的。

刻在金银铜器皿上的文字，称之为铜鼎铭文。而刻在石柱、石壁上的称之为摩崖石刻文。

除此之外，上古僧侣传抄经文、精义，则是用贝叶。故而上古时代流传下来的佛经，又叫贝叶经。它们代表了佛门最古老而原始的诸佛经文的原貌。