第十六章：天宫地府图谱（第2 / 4页）

因而大多城隍不仅要恭敬天帝，对人间帝王也要礼让三分，不然若是惹得人间帝王不高兴，制止生民祭拜，城隍之祀也会因此毁灭。

这也就是每当天下大乱之后，天下城隍争先恐后向新任人主讨封的原因。

当然也不是所有城隍都是如此，据宁采臣所知，上古时期，昊天玉帝还未执掌三界之前，城隍便已经存在，那时的城隍俱为仙道中一些身怀大能者任之。

这些人任城隍前本就修为不凡，所用城隍法印也是以一己之力炼化当地地脉而得。因而上不畏天，下不畏民。

真正可以做到惩奖善恶，一念断之。

“谁曾想，最终没将玉板来历搞清楚，却先被玉板搞到这里来了。”

“不过也好，乾坤一体，万界相通，若是这方玉板真的与三界神谱有关，那用这方世界的神灵印玺探测，应该也会产生反应。”

布置好一切后，宁采臣将玉板与城隍印玺分握两手掌心，然后催动灵识，进入城隍印玺当中。

其实对于历任城隍来说，城隍印玺不光是沟通治下万民生死祸福的法器，还是一座坐落于阴世冥土之中的城池法界。

一般治下生民身死，魂魄都会先进入城隍法界，经过城隍府的文武判官判别之后才会差人送往地府。

而且自身修为可以通过修炼不断增长。从而不断激增统管冥土法界面积。

到最后，一些修为高深的城隍，所统管的冥土法界甚至可以大到寻不到边际。

这也是为什么上古时期没有地府的原因，因为城隍法界大的足以容纳治下世代所有生民魂魄居住。

无奈，那场巫妖浩劫之后，上古神氏尽数陨落。之后便是那场三教策划的封神大劫，在就有了以昊天玉帝为尊，统管三界十方的天庭，而自天庭出现后，几乎就很少出现法印不经天帝的城隍了。

法界大小取决于城隍所管辖的地域大小和城隍自身修为两方面，但一般城隍都为天帝任命，大多都是生前阴德极为深厚者任之。

这些人本来不修仙法，身上的法力俱为城隍法印之中生民念力所供。

在任命城隍时，天帝会抽取当地地脉之力以及新任城隍的魂力，再结合道家神氏符篆，生成新任城隍专属法印。

但天帝任命的城隍有一个致命的缺陷，就是法力授自天帝，取自生民，根本没有一点增长的可能，更别提扩大城池法界了。

而且执掌城隍期间，稍有不慎，惹怒天帝或者为当地生民所恶，都会因此而失去城隍之位。